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2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,禅宗 南無釋迦牟尼佛 稲葉春邦（直筆）（尺五立）【掛け軸の販売,宗 sou::お茶道具・着物のお店,Amazon｜掛軸 肉筆 南無阿弥陀仏 山田瑞渓(仏事用掛け軸六字名号,【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 秋山 \r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【サイズ】\r\r縦… 207cm\r横… 72cm\r\r【状態】\r\r肉筆、絹本、共箱あり。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。\r印の横に一箇所だけ小さなシミありますが全体的に綺麗で美品です。空色　表千家　永田宗伴宗匠の一行書　薫風自南来　掛け軸　合わせ箱。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。専用です　山馬筆　和光堂　伝統工芸品　書道筆　未使用　②。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（四季平安．普賢菩萨）。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#浄土宗\r#天台宗\r#浄土真宗\r#秋山 \r#南無阿弥陀佛